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Sébastien ChauvinLa construction sociale du genre comme construction sociale Implications philosophiques, dossier sexe et genre, 15 décembre 2021. Faut-il distinguer sexe et genre ? Cet article ne répond pas à la question mais réfléchit aux manières dont le monde y répond déjà et aux implications de ces réponses pour l’analyse des transformations du rapport entre vérité et subjectivité. Il revient d’abord sur les tentatives pour rendre compte de la genèse historique conjointe du genre et du sexe et se demande comment penser la persistance de leur distinction malgré la multiplication des travaux la remettant en cause. Il décrit ensuite la diversité contemporaine des manières d’appréhender le genre comme construction sociale et se demande enfin ce que les appropriations sociales du constructivisme font au genre en tant que fait social. Mots-clés : genre ; sexe ; épistémologie ; construction sociale ; identité ; performativité ; sociologie ; réflexivité |
Category Archives: gender and sexuality
Complexity, Intersection and the Politics of Aberration (2021)
![]() | Sébastien Chauvin (2021)Complexity, Intersection and the Politics of Aberration. in Michelle Cottier, Sandra Hotz, Nils Kapferer (eds.), Law on the Move. Zurich: Dike Verlag, 2021. This chapter considers some of the contemporary debates in the social sciences and humanities surrounding intersectionality’s relationship to whiteness and difference. It argues that some uses of intersectionality may reiterate the white gender order, while other deployments of itmight avoir such reiteration. To oversimplify, I call the first approach the “liberal” approach to intersectionality, and the other approach the “radical” approach. For its limited scope, the chapter does not locate whiteness in who appropriates intersectionality in which institutional setting. Instead, it identifies conceptual schemas, metaphors and theoretical habits that cut through settings and audiences but nevertheless converge in deploying the geometric language of the intersection in ways that may reconduct white-centric constructions of otherness. |
Hétéro / Homo (2021)
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Sébastien Chauvin, Arnaud Lerch (2021)in Juliette Rennes (dir.), Encyclopédie critique du genre, La Découverte, Paris, édition revue et augmentée, 2021, p. 355-371. Sommes-nous trop ou pas assez “hétérosexuel-les”? Interroger les rapports entre hétérosexualité et homosexualité ne demande pas simplement de s’intéresser aux frontières mouvantes qu’ont connues les deux orientations sexuelles au cours de l’histoire, mais aussi plus profondément au régime de l’orientation sexuelle lui-même. |
Introduction aux études sur le genre – 3ème édition 2020
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Laure Bereni, Sébastien Chauvin, Alexandre Jaunait, Anne RevillardIntroduction aux études sur le genreDe Boeck, Bruxelles, 3ème édition entièrement revue, 2020. Pourquoi offre-t-on des poupées aux filles et des voitures aux garçons ? Pourquoi les femmes gagnent-elles moins que les hommes ? Comment expliquer qu’elles effectuent les deux tiers du travail domestique ? Le genre est-il une identité ou une contrainte? Le pouvoir est-il intrinsèquement masculin ? Continue reading Introduction aux études sur le genre – 3ème édition 2020 |
Travail gratuit et grèves féministes (2020)
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Soline Blanchard, Sébastien Chauvin, Nils Kapferer, Sabine Kradolfer, Morgane Kuehni, Frédérique Leresche (coord.)Travail gratuit et grèves féministes. Avec les contributions de Silvia Federici, Maud Simonet, Morgane Merteuil et Morgane Kuehni. Postface de Charlène Calderaro. Le 14 juin 2019, presque trente ans après la première grève des femmes, des centaines de milliers de personnes défilent dans toute la Suisse à l’issue de la deuxième grève féministe. L’invisibilisation du travail fourni par les femmes demeure l’une des raisons de leur colère. Les quatre textes de cet ouvrage, issus de conférences données à Lausanne à l’occasion de cet évènement extraordinaire, articulent les enjeux des luttes féministes actuelles. Continue reading Travail gratuit et grèves féministes (2020) |
Class, mobility and inequality in the lives of same-sex couples with mixed legal statuses (2021)
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Sébastien Chauvin, Manuela Salcedo, Timo Koren, Joël Illidge (2021)Class, mobility and inequality in the lives of same sex couples with mixed legal statuses Journal of Ethnic and Migration Studies, 47(2), 2021, p.430-446. Seeking to overcome the heterosexual bias in marriage-migration scholarship and move beyond individualistic approaches to queer mobility, this article focuses on the lives of same-sex couples that hold unequal residence statuses. In a twofold context marked by the increasing legal recognition of same-sex families combined with heightened hurdles facing certain categories of immigrants, we examine what those simultaneous trends mean for these couples. Continue reading Class, mobility and inequality in the lives of same-sex couples with mixed legal statuses (2021) |
Le donné et le construit dans les débats sur le genre, la race et la filiation (2019)
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Sébastien Chauvin (2019)Le donné et le construit dans les débats sur le genre, la race et la filiation Pp. 235-248 in Le jeu et la règle. Rencontres Recherche et Création du Festival d’Avignon. Edited by Catherine Courtet, Mireille Besson, Françoise Lavocat and Alain Viala, Paris, CNRS Editions, 2019. Dans le double contexte de la montée du fétichisme biologique et de la popularisation croissante d’appréhensions performatives de l’identité, cet essai se demande comment expliquer la solidification simultanée et la coexistence actuelle de ces deux régimes de véridiction. Il examine leur tension apparente dans les domaines respectifs du genre, de la race et de la filiation. Continue reading Le donné et le construit dans les débats sur le genre, la race et la filiation (2019) |
Possibility, legitimacy, and the new ontologies of choice: A comment on Brubaker (2017)
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Sébastien Chauvin (2017)Possibility, legitimacy, and the new ontologies of choice: A comment on Brubaker Ethnic and Racial Studies, 40(8), 2017, p. 1320-1329. In Trans, Rogers Brubaker makes a major argument about the contentious politics of the contemporary self. In this commentary, I first lay out what is think is the solidity of the book’s contrasting tableau of the functioning of race and gender in American society and beyond. I then point to Brubaker’s bundling together of issues of legitimacy and issues of ontology and begin to imagine what alternative analyses can come out of their unbundling Continue reading Possibility, legitimacy, and the new ontologies of choice: A comment on Brubaker (2017) |
Récit(f)s d’hippocampes – un podcast de VoGay (février 2021)
Episode 12 (février 2021) – Regards socio-historiques sur le coming-out
Présentation du podcast Récit(f)s d’hippocampes sur le site de l’association vaudoise VoGay.
Culture and Inequality Podcast
Culture and Inequality Podcast (European Center for the Study of Culture and Inequality) / Fall 2020
Episode 10: Elites cultures
Giselinde Kuipers, Sebastien Chauvin (University of Lausanne) and Bruno Cousin (Sciences-Po, Paris, FR)
In this episode, Giselinde speaks with Bruno Cousin (assistant professor at SciencesPo Paris) and Sébastien Chauvin (associate prof at University of Lausanne) about the elite culture of what is popularly called ‘the top 1 percent’. Based on their research on the French Caribbean luxury destination of St Barths, social clubs in Milan, and Ashley Mears’ ethnographic work on ‘party girls’ and promoters in VIP nightclubs, they discuss questions about elite culture in a time of globalization. What do we learn from ethnographic work on the top 1 percent? How do elites manage to exploit others’ capital? How are elite distinction patterns changing in a time of globalization? Continue reading Culture and Inequality Podcast
Interview 24h – Hommes et féminisme (31 janvier 2021)
«En perdant du pouvoir, les hommes gagnent en humanité»
Un homme peut-il militer pour l’égalité? L’avis de Sébastien Chauvin, prof à l’UNIL, au Centre en études genre.
Karim Di Matteo
Publié: 31.01.2021
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Interview FranceTVinfo – Conditions d’émergence d’un #MeTooGay
La stigmatisation de l’homosexualité et la difficulté de faire souvent partie de la même communauté que son agresseur peuvent expliquer que ce #MeTooGay éclate plus tardivement, analyse le sociologue Sébastien Chauvin.
Propos recueillis par – Louis Boy
France Télévisions – Publié le 22/01/2021 Continue reading Interview FranceTVinfo – Conditions d’émergence d’un #MeTooGay
Interview Le Temps “L’homophobie peut prendre de multiples visages” – 23 janvier 2020
Interview dans Le Temps – “L’homophobie peut prendre de mutiples visages” – 23 janvier 2020.
https://www.letemps.ch/societe/sebastien-chauvin-lhomophobie-prendre-multiples-visages
Débats
Le 9 février, les Suisses voteront sur la possibilité d’inscrire l’homophobie dans la loi. Comment se traduit concrètement celle-ci dans la société en 2020? Qu’y changera vraiment cette votation? Sébastien Chauvin, professeur associé à l’Unil et auteur d’une «Sociologie de l’homosexualité», répond au «Temps»
Sociologie d’un condamné
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Sébastien Chauvin (2019)Sociologie d’un condamné. A propos de Daniel Bizeul, Martial, la rage de l’humilié (Editions Agone, Marseille, 2018). Bien avant le décès de Martial en 2010, Daniel Bizeul lui avait promis de publier un jour une sélection des milliers de pages des cahiers que le sociologue l’avait encouragé à rédiger depuis leur rencontre et en particulier depuis l’annonce de la séropositivité du jeune homme antillais en octobre 1992. Continue reading Sociologie d’un condamné |
Interview Télérama sur l’insulte homophobe (2019)
Interview sur l’homophobie dans Télérama, mai 2019.
Dans “Pédale !”, un documentaire intimiste diffusé mardi 14 mai sur France 2, Sylvain Desmilles montre comment, dès 8 ans, il a été confronté à l’injure. Eclairage du sociologue Sébastien Chauvin.
« Avant les premiers baisers et les premières caresses, il y eut l’insulte, comme un crachat et un baptême », dit Sylvain Desmilles. Dans le documentaire intimiste Pédale !, diffusé mardi sur France 2, le réalisateur gay décrit la manière dont l’injure homophobe l’a modelé. Comment celle-ci discipline-t-elle les hommes ? Pourquoi résiste-t-elle au temps ? Les réponses de Sébastien Chauvin, directeur du Centre en études genre de l’université de Lausanne. Continue reading Interview Télérama sur l’insulte homophobe (2019)
Discussion : la sexualité et le genre au 21ème siècle
Discussion : la sexualité et le genre au 21ème siècle (2018)
Vendredi 21 septembre, Sébastien Chauvin, sociologue à l’UNIL, anime un débat à 18h sur le thème « Sexualité, genre et société » au Théâtre de Vidy. Il abordera des problématiques d’actualité, comme le harcèlement sexuel après la déferlante #MeToo.
Identités de genre, luttes LGBT à l’ère de la mondialisation, situation du sida en 2018… Sébastien Chauvin, responsable du Centre en études genre de l’UNIL, dresse un état des lieux de ces sujets intimes et parfois polémiques, lors d’un débat public au Théâtre de Vidy, vendredi 21 septembre à 18h (entrée libre). Ce forum est un préambule à la pièce de théâtre « Les Idoles », de Christophe Honoré, qui fait revivre sur scène ses modèles de jeunesse. Continue reading Discussion : la sexualité et le genre au 21ème siècle
1979, Foucault à Arcadie (2018)
1979, Foucault à Arcadie
Mai 1979. Arcadie, « Mouvement homophile » récemment devenu« Mouvement homosexuel de France », fête ses 25 ans au Palais des Congrès de Paris. En un sens, c’est l’apothéose : 1200 personnes sont réunies pour l’occasion, dont des représentants de plusieurs pays étrangers[1]. Arcadie connaît pourtant une ringardisation depuis l’émergence des mouvements de libération gaie des années 1970. Le groupe fondé en 1954 par André Baudry, ancien séminariste, est accusé de promouvoir une conception conservatrice et « intégrationniste » de l’homosexualité, stigmatisant les « folles », et dénonçant le « tapage » et la provocation des nouvelles générations pour qui l’émancipation passe désormais par le coming-out. Arcadie n’est-elle pas alors à l’arrière-garde du combat homosexuel ? Baudry ne s’apprête-t-il pas à l’auto-dissoudre en 1982, enregistrant par là-même son appartenance au passé et la renvoyant aux poubelles de l’histoire ? Continue reading 1979, Foucault à Arcadie (2018)
Hétérosexualité/homosexualité : « passer de la question du droit à la question des normes »
Observatoire des inégalités, 15 décembre 2016
15 décembre 2016 – Le mariage pour tous constitue une avancée réelle pour l’égalité des droits entre hétérosexuels et homosexuels. Le combat à venir est un combat contre l’institution de l’hétérosexualité comme norme de référence. Entretien avec Sébastien Chauvin, sociologue au Centre en études Genre de l’université de Lausanne.
Le harcèlemenent sexuel et l’auto-défense féministe
Le harcèlement sexuel et l’auto-défense féministe, interview pour le journal étudiant l’Auditoire
17 novembre 2017 (version intégrale)
– Est-ce que le harcèlement est un phénomène culturel ? Savez-vous s’il est plus présent dans certaines régions du monde ou dans certains milieux sociaux ?
Le harcèlement sexuel est présent dans toutes les sphères de la société, du monde économique au monde politique en passant bien sûr par le monde académique. Il est particulièrement prégnant dans les contextes de genre inégalitaires, où peu de femmes occupent les positions de pouvoir. Continue reading Le harcèlemenent sexuel et l’auto-défense féministe
Masters of Sex avec Delphine Gardey et Sébastien Chauvin
“THE HISTORIANS: MASTERS OF SEX”
TV documentary based on the SHOWTIME series narrating the lives and research of William Masters & Virginia Johnson, the scientific couple who pioneered liberal American sexology.
with commentary
by
Delphine Gardey (UNIGE) & Sébastien Chauvin (UNIL)
The Historians is a program conceived in collaboration with the University of Geneva, in which historians and social scientists discuss popular contemporary fictions by evoking the historical periods they depict.
© La Souris Verte – RTS Découverte Continue reading Masters of Sex avec Delphine Gardey et Sébastien Chauvin
Interview with Lebanese newspaper “L’Orient-Le Jour” (23 May 2015)
“Homosexualité et politique : un mariage de moins en moins détonant”
Interview with Lebanese newspaper “L’Orient-Le Jour” on LGBT politicians and the politics of outness.
Link:
Les placards de l’ethnographe (2017)
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Sébastien Chauvin (2017)Ch. 3 in Pierre Leroux et Erik Neveu (dir.), En immersion. Approches ethnographiques en journalisme, littérature et sciences sociales, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2017. Les ethnographes doivent-ils en dire plus à leur enquêtés que les gens ordinaires dans les situations ordinaires, qui comportent toujours une part d’opacité ? Est-il possible de réaliser une immersion entièrement transparente ou, au contraire, les chercheurs de terrain sont-ils condamnés à rester au moins pour partie « dans le placard », au sens où certains aspects de leur identité, de leurs relations ou de leurs intentions resteraient dissimulés sous un enchevêtrement d’omissions, de présomptions non corrigées et de malentendus non levés ? |
Sociologie de l’homosexualité
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Sébastien Chauvin, Arnaud LerchSociologie de l’homosexualitéParis: La Découverte, 2013. Academic reviews : Liens socio, Genre et classes populaires, La vie des idées, Genre, sexualité et société, Travail, genre et sociétés, Mouvements, Les Cahiers du genre. Chapitre 6: Grandes questions sociologiques au prisme de l’homosexualité (2013) Cet ouvrage propose une synthèse des recherches en sciences sociales sur l’homosexualité en France et dans le monde. Nourri des apports de la réflexion théorique et de la critique historique, il donne à voir la diversité des figures de la dissidence sexuelle selon les périodes, les milieux sociaux et les aires culturelles, et la façon dont celle-ci interroge les constructions contemporaines l’hétérosexualité. |
L’intersectionnalité contre l’intersection (2015)
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Sébastien Chauvin, Alexandre Jaunait (2015)L’intersectionnalité contre l’intersectionRaisons Politiques, 15(2): 55-74. Is the notion of intersectionality doomed to being part of the problem it depicts? Intersectionality theory was not developed to merely point at intersections but to capture subject positions made invisible by dominant systems of normative representation. Continue reading L’intersectionnalité contre l’intersection (2015) |
Entrée “Honte” dans Dictionnaire de l’Homophobie
Généalogies du genre – 18 mai 2017
Généalogies du genre
La notion de genre s’est construite en relation étroite avec l’histoire de la sexualité. Sébastien Chauvin abordera cette thématique lors d’une conférence qu’il donne le 18 mai.
Bien qu’aujourd’hui omniprésente, la notion de genre est encore récente. Elle fait publiquement son apparition au cours du 20e siècle, « lorsqu’elle s’autonomise aussi bien de l’idée de sexe que de celle de sexualité », précise Sébastien Chauvin. Professeur associé au Centre en études genre, le chercheur donnera une conférence intitulée « a-t-on toujours eu un genre ? Emergence de la sexualité et histoire du genre », le 18 mai.
Sébastien Roux, No money, no honey: Economies intimes du tourisme sexuel en Thaïlande
Lilian Mathieu, La condition prostituée. Paris: Textuel, 2007.
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Sebastien Chauvin (2008)Review of: Lilian Mathieu, La condition prostituée. Paris: Textuel, 2007. Revue française de sociologie, 49(3): 652-655.
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Dictionnaire des cultures gays et lesbiennes (Ed. Didier Eribon)
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Sébastien Chauvin (2003)“stigmate” “déviance” “internet” “minorité” “sadomasochisme” in Didier Eribon (ed.), Dictionnaire des cultures gays et lesbiennes. Paris: Larousse. |
Jaunait & Chauvin, Intersectionnalité (2013)
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Alex Jaunait, Sébastien Chauvin (2013)IntersectionnalitéPp. 286-297 in Genre et science politique. Paris: Presses de Sciences Po.
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Sociologia dell’omosessualità (2016)
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Sébastien Chauvin, Arnaud LerchKaplan, Torino, 2016. traduzione di Vulca Fidolini, Alessandro Porrovecchio, Massimo Prearo, Gianfranco Rebucini, Cirus Rinaldi Prefazione di Cirus Rinaldi Italian reviews: Queerographies Sociologia dell’omosessualità si inserisce nella prospettiva della sociologia dei generi e degli studi gay e lesbici e propone una sintesi delle principali ricerche sulle omosessualità all’interno delle scienze sociali. Tenendo conto, in chiave interdisciplinare, dei principali contributi di riflessione teorica e di critica storica, questo testo mostra come sono cambiate, nel tempo e nei diversi contesti storico-culturali, le rappresentazioni dei “dissidenti sessuali” e, soprattutto, in che modo queste stesse rappresentazioni interroghino e mettano in causale costruzioni contemporanee delle eterosessualità. |
“Violence” in Dictionary of Homophobia
Entrée “Violence” dans le Dictionnaire de l’Homophobie (2003)
“Shame” in Dictionary of Homophobia
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Sébastien Chauvin (2008[2003])“Shame”.Pp. 414-417 in Dictionary of Homophobia. Edited by L. G. Tin. Vancouver: Arsenal Pulp Press, 2008. ISBN: 978-1551522296.
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Mathieu Trachman, Le travail pornographique
Representing the intersection in France and America
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Alexandre Jaunait, Sebastien Chauvin (2012)Representing the Intersection in France and America: Theories of Intersectionality Meet Social Science.Revue Française de Science Politique (English-language edition), 62(1): 1-15. This article retraces the comparative genealogy of intersectionality theory in the United States and in France since the 1970s, insisting on the heritage of Marxist thought in French Materialistic feminism. We describe how its appropriation in social scientific inquiry allowed reformulating what were normative problems specific to the politico-juridical sphere, into principles of empirical investigation. Continue reading Representing the intersection in France and America |
Comment on écrit l’histoire du genre
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Sebastien Chauvin (2011)Comment on écrit l’histoire du genreReview of: Michèle Riot-Sarcey (ed.), De la différence des sexes. Le genre en histoire. Paris: Larousse, 2010. Revue française de science politique, 61(5): 971-974. |
“Peril” in Dictionary of Homophobia
Représenter l’intersection
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Alexandre Jaunait, Sebastien Chauvin (2012)Représenter l’intersection.
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“L’homophobie ne va plus de soi” (Le Soir, August 13th, 2013)
“L’homophobie ne va plus de soi”
Interview on homophobia today in Le Soir, Brussels, August 11th, 2013, p.3.
Pour en finir avec la théorie du genre (Libération, 11 juin 2013)
La « théorie du genre » : réponse au ministre Vincent Peillon
Par Alexandre Jaunait, Anne Revillard, Laure Bereni et Sébastien Chauvin [1]
Tribune parue dans Libération, 11 juin 2013
La position récemment exprimée par Vincent Peillon sur l’enseignement de la « théorie du genre » à l’école (Libération du 29 mai 2013) a eu de quoi laisser perplexes les universitaires spécialistes du champ des recherches sur le genre. Le ministre déclare en effet qu’il n’y a « pas de débat » sur cette question au ministère, précisant « Nous sommes pour l’égalité filles-garçons, pas pour la théorie du genre » ; dans un autre entretien, il justifie sa position en affirmant : « Si l’idée c’est qu’il n’y a pas de différences physiologiques, biologiques entre les uns et les autres, je trouve ça absurde ». Continue reading Pour en finir avec la théorie du genre (Libération, 11 juin 2013)
Les aventures d’une “alliance objective”. Quelques moments de la relation entre mouvements homosexuels et mouvements féministes au XXe siècle
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Sébastien Chauvin (2005)Les aventures d’une “alliance objective”. Quelques moments de la relation entre mouvements homosexuels et mouvements féministes au XXe siècleL’homme et la société, 158(4): 111-130. Les relations entre mouvements féministes et mouvements homosexuels se sont nourries des rhétoriques politiques dominantes de chaque période : l’individualisme libéral dans l’Allemagne de 1904, le gauchisme libérationniste dans la France des années 1970, puis, dans une certaine mesure, le discours des « droits » dans les années 1990, à la fois épaulé et concurrencé, dans les années 2000, par un nouveau radicalisme « queer » qui offre aux féministes et aux militants homosexuels au moins autant de nouveaux points de convergence que de nouvelles occasions de conflit. Continue reading Les aventures d’une “alliance objective”. Quelques moments de la relation entre mouvements homosexuels et mouvements féministes au XXe siècle |
Interview by Libération on Tim Cook’s coming out (31 October 2014)
Interview by Libération (France) on coming out and the powerful — following Tim Cook’s announcement
31 October 2014
INTERVIEW
Pour le sociologue Sébastien Chauvin, la déclaration du PDG du groupe informatique intervient alors que les entreprises américaines restent marquées par une culture relativement sexiste au moment où les Etats-Unis débattent des droits LGBT.
A 53 ans, Tim Cook, le patron d’Apple, a fait son coming out par le biais d’une tribune publiée sur le site du magazine économique Business Week. Il y explique qu’il est «fier d’être gay» et qu’il considère que c’est l’une des plus belles choses que «Dieu lui a données».
Sébastien Chauvin, sociologue à l’université d’Amsterdam et coauteur de Sociologie de lhomosexualité (La Découverte, 10 euros), analyse l’importance d’une telle annonce pour la communauté gay. Continue reading Interview by Libération on Tim Cook’s coming out (31 October 2014)
Pour une critique bienveillante de la notion de “minorité”
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Sébastien Chauvin (2003)Pour une critique bienveillante de la notion de “minorité”. Le cas des minorités sexuelles.Contretemps n°7, mai 2003, p. 26-38. Sur l’universalisme et la fausse opposition entre luttes particulières et luttes universelles : En fait, il ne semble pas exagéré de dire que la question de l’universalisme « vertical » (celle de la lutte contre la remonopolisation du « nous », dans chaque groupe dominé, par les dominants-dominés) tend à se résoudre dans l’universalisme « horizontal » (solidarité avec les autres groupes dominés en lutte) : c’est par la problématisation politique de toutes les dominations qu’une formation sociale telle qu’un parti politique peut éviter de renforcer en son sein les oppressions contre lesquelles elle ne s’est pas d’abord construite. Dans cette perspective, il n’y aurait pas d’un côté les « luttes sociales » du « travailleur universel » (qui n’aurait pas d’identité) et de l’autre les « luttes spécifiques » des « identités et appartenances particulières » qui, elles seules, devraient se « dépasser dialectiquement ». Il faut bien garder en tête que la question de l’ « horizon universel » se pose à toutes les dominations. Elle ne doit jamais avoir pour effet de subordonner certaines luttes à d’autres, et ne vise aucunement à tracer une ligne de clivage entre « luttes particulières » et « luttes universelles11 » ou à chercher « quelle domination est la domination universelle » (domination qui elle, serait dispensée de se poser la question de l’universel). La seule manière d’empêcher la monopolisation perpétuelle de l’universel serait donc d’universaliser la question de l’universel, c’est-à- dire de l’appliquer universellement à toutes les « libérations », sans jamais supposer que certaines libérations sont « plus universelles que les autres12 ». Il faut se méfier, en effet, à chaque fois que certaines luttes sociales et pas d’autres sont sommées de prouver leur universalisme. Bref, il n’y a pas d’ « oppression spécifique », parce qu’il n’y a pas d’ « oppression universelle ». Il ne peut y avoir de sujet universel concret car toute prétention à être un sujet universel est nécessairement solidaire de l’universalisation d’un sujet particulier. S’il est vrai qu’on ne peut quitter l’horizon de l’universalisme, il n’en reste pas moins que l’universel ne peut rester qu’un horizon. Sous peine de n’être plus que l’universalisation d’un particularisme, l’universalisme ne peut rester qu’abstrait. |
Introduction aux études sur le genre
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Laure Bereni, Sébastien Chauvin, Alexandre Jaunait, Anne RevillardIntroduction aux études sur le genreBrussels: De Boeck, 2nd edition, 2012. Academic reviews (1st edition): Recherches feministes, Revue française de sociologie, Cahiers du genre, Travail genre et société, Dialogues Pourquoi offre-t-on des poupées aux filles et des voitures aux garçons ? Pourquoi les femmes gagnent-elles moins que les hommes ? Comment expliquer qu’elles effectuent les deux tiers du travail domestique ? |
Les origines du mariage
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Sébastien Chauvin, Baptiste Coulmont (2004)Vacarme, 27, 2004, p. 77-79. Unis par un maire audacieux, les couples homosexuels californiens verront-ils leurs liens maritaux répudiés par le droit fédéral ? Continue reading Les origines du mariage |