Laure Bereni, Sébastien Chauvin, Alexandre Jaunait, Anne Revillard

Introduction aux études sur le genre

Brussels: De Boeck, 2nd edition, 2012.

Academic reviews (1st edition): Recherches feministes, Revue française de sociologie, Cahiers du genre, Travail genre et société, Dialogues
Press reviews (1st edition): Melchior.fr / (2nd edition):Témoignage Chrétien,

Pourquoi offre-t-on des poupées aux filles et des voitures aux garçons ? Pourquoi les femmes gagnent-elles moins que les hommes ? Comment expliquer qu’elles effectuent les deux tiers du travail domestique ?

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Discussion : la sexualité et le genre au 21ème siècle

https://news.unil.ch/display/1537265487175

Vendredi 21 septembre, Sébastien Chauvin, sociologue à l’UNIL, anime un débat à 18h sur le thème « Sexualité, genre et société » au Théâtre de Vidy. Il abordera des problématiques d’actualité, comme le harcèlement sexuel après la déferlante #MeToo.

Sébastien Chauvin est sociologue et responsable du Centre en études genre de l’UNIL. Il est aussi co-auteur de “Sociologie de l’homosexualité”. Noémie Matos © UNIL

Identités de genre, luttes LGBT à l’ère de la mondialisation, situation du sida en 2018… Sébastien Chauvin, responsable du Centre en études genre de l’UNIL, dresse un état des lieux de ces sujets intimes et parfois polémiques, lors d’un débat public au Théâtre de Vidy, vendredi 21 septembre à 18h (entrée libre). Ce forum est un préambule à la pièce de théâtre « Les Idoles », de Christophe Honoré, qui fait revivre sur scène ses modèles de jeunesse. Continue reading

1979, Foucault à Arcadie

Mai 1979. Arcadie, « Mouvement homophile » récemment devenu« Mouvement homosexuel de France », fête ses 25 ans au Palais des Congrès de Paris. En un sens, c’est l’apothéose : 1200 personnes sont réunies pour l’occasion, dont des représentants de plusieurs pays étrangers[1]. Arcadie connaît pourtant une ringardisation depuis l’émergence des mouvements de libération gaie des années 1970. Le groupe fondé en 1954 par André Baudry, ancien séminariste, est accusé de promouvoir une conception conservatrice et « intégrationniste » de l’homosexualité, stigmatisant les « folles », et dénonçant le « tapage » et la provocation des nouvelles générations pour qui l’émancipation passe désormais par le coming-out. Arcadie n’est-elle pas alors à l’arrière-garde du combat homosexuel ? Baudry ne s’apprête-t-il pas à l’auto-dissoudre en 1982, enregistrant par là-même son appartenance au passé et la renvoyant aux poubelles de l’histoire ? Continue reading

Le harcèlement sexuel et l’auto-défense féministe, interview pour le journal étudiant l’Auditoire

17 novembre 2017 (version intégrale)

        Est-ce que le harcèlement est un phénomène culturel ? Savez-vous s’il est plus présent dans certaines régions du monde ou dans certains milieux sociaux ?

Le harcèlement sexuel est présent dans toutes les sphères de la société, du monde économique au monde politique en passant bien sûr par le monde académique. Il est particulièrement prégnant dans les contextes de genre inégalitaires, où peu de femmes occupent les positions de pouvoir. Continue reading

“THE HISTORIANS: MASTERS OF SEX”

TV documentary based on the SHOWTIME series narrating the lives and research of William Masters & Virginia Johnson, the scientific couple who pioneered liberal American sexology.

with commentary

by

Delphine Gardey (UNIGE) & Sébastien Chauvin (UNIL)

The Historians is a program conceived in collaboration with the University of Geneva, in which historians and social scientists discuss popular contemporary fictions by evoking the historical periods they depict.

© La Souris Verte – RTS Découverte Continue reading

Sébastien Chauvin (2017)

Les Placards de l’Ethnographe

Ch. 3 in Pierre Leroux et Erik Neveu (dir.), En immersion. Approches ethnographiques en journalisme, littérature et sciences sociales, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2017.

Les ethnographes doivent-ils en dire plus à leur enquêtés que les gens ordinaires dans les situations ordinaires, qui comportent toujours une part d’opacité ? Est-il possible de réaliser une immersion entièrement transparente ou, au contraire, les chercheurs de terrain sont-ils condamnés à rester au moins pour partie « dans le placard », au sens où certains aspects de leur identité, de leurs relations ou de leurs intentions resteraient dissimulés sous un enchevêtrement d’omissions, de présomptions non corrigées et de malentendus non levés ?

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9782707190482

Sébastien Chauvin, Arnaud Lerch (2016)

Hétéro/Homo

in Juliette Rennes (dir.), Encyclopédie critique du genre, La Découverte, Paris, 2016, p.306-320.

Sommes-nous trop ou pas assez “hétérosexuel-le-s”?

Interroger les rapports entre hétérosexualité et homosexualité ne demande pas simplement de s’intéresser aux frontières mouvantes qu’ont connues les deux orientations sexuelles au cours de l’histoire, mais aussi plus profondément au régime de l’orientation sexuelle lui-même.

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Généalogies du genre

La notion de genre s’est construite en relation étroite avec l’histoire de la sexualité. Sébastien Chauvin abordera cette thématique lors d’une conférence qu’il donne le 18 mai.

Bien qu’aujourd’hui omniprésente, la notion de genre est encore récente. Elle fait publiquement son apparition au cours du 20e siècle, « lorsqu’elle s’autonomise aussi bien de l’idée de sexe que de celle de sexualité », précise Sébastien Chauvin. Professeur associé au Centre en études genre, le chercheur donnera une conférence intitulée « a-t-on toujours eu un genre ? Emergence de la sexualité et histoire du genre », le 18 mai.

Sébastien Chauvin, Arnaud Lerch

Sociologie de l’homosexualité

Paris: La Découverte, 2013.

Academic reviews : Liens socio, Genre et classes populaires, La vie des idées, Genre, sexualité et société, Travail, genre et sociétés, Mouvements, Les Cahiers du genre.
Press reviews: Libération, Alternatives Economiques, Médiapart, Revue du Projet

Chapitre 6: Grandes questions sociologiques au prisme de l’homosexualité (2013)

Cet ouvrage propose une synthèse des recherches en sciences sociales sur l’homosexualité en France et dans le monde. Nourri des apports de la réflexion théorique et de la critique historique, il donne à voir la diversité des figures de la dissidence sexuelle selon les périodes, les milieux sociaux et les aires culturelles, et la façon dont celle-ci interroge les constructions contemporaines l’hétérosexualité.

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sociologia_dellomosessualita_page_1

Sébastien Chauvin, Arnaud Lerch

Sociologia dell’omosessualità

Kaplan, Torino, 2016.

traduzione di Vulca Fidolini, Alessandro Porrovecchio, Massimo Prearo, Gianfranco Rebucini, Cirus Rinaldi

Prefazione di Cirus Rinaldi
Introduzione

Italian reviews: Queerographies

Sociologia dell’omosessualità si inserisce nella prospettiva della sociologia dei generi e degli studi gay e lesbici e propone una sintesi delle principali ricerche sulle omosessualità all’interno delle scienze sociali. Tenendo conto, in chiave interdisciplinare, dei principali contributi di riflessione teorica e di critica storica, questo testo mostra come sono cambiate, nel tempo e nei diversi contesti storico-culturali, le rappresentazioni dei “dissidenti sessuali” e, soprattutto, in che modo queste stesse rappresentazioni interroghino e mettano in causale costruzioni contemporanee delle eterosessualità.

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Sébastien Chauvin (2003)

stigmate

“déviance”

“internet”

“minorité”

“sadomasochisme”

in Didier Eribon (ed.), Dictionnaire des cultures gays et lesbiennes. Paris: Larousse.

Sébastien Chauvin (2008[2003])

Violence

Pp. 346-349 in Dictionary of Homophobia. Edited by L. G. Tin. Vancouver: Arsenal Pulp Press, 2008. ISBN: 978-1551522296.

French-language original article: “Violence” Pp. 421-424 in Dictionnaire de l’homophobie.Edited by L.G. Tin. Paris: PUF, 2003.

Sébastien Chauvin (2008[2003])

“Shame”.

Pp. 414-417 in Dictionary of Homophobia. Edited by L. G. Tin. Vancouver: Arsenal Pulp Press, 2008. ISBN: 978-1551522296.

  • French-language original article: “Honte“. Pp. 222-246 in Dictionnaire de l’homophobie.Edited by L.G. Tin. Paris: PUF, 2003.
  • Croatian translation: “Sramota” (2014).

Alexandre Jaunait, Sebastien Chauvin (2012)

Representing the Intersection in France and America: Theories of Intersectionality Meet Social Science.

Revue Française de Science Politique (English-language edition), 62(1): 1-15.

This article retraces the comparative genealogy of intersectionality theory in the United States and in France since the 1970s, insisting on the heritage of Marxist thought in French Materialistic feminism. We describe how its appropriation in social scientific inquiry allowed reformulating what were normative problems specific to the politico-juridical sphere, into principles of empirical investigation. Continue reading

Sébastien Chauvin (2008[2003])

“Peril”

Pp. 346-349 in Dictionary of Homophobia. Edited by L. G. Tin. Vancouver: Arsenal Pulp Press, 2008. ISBN: 978-1551522296.

French-language original article: “Péril“. Pp. 310-312  in Dictionnaire de l’homophobie.Edited by L.G. Tin. Paris: PUF, 2003.

Alexandre Jaunait, Sebastien Chauvin (2012)

Représenter l’intersection.
Les théories de l’intersectionnalité à l’épreuve des sciences sociales.

Revue Française de Science Politique, 62(1): 5-20.

La notion d’intersectionnalité forgée aux États-Unis dans les années 1980 cherchait à donner un nom aux dilemmes stratégiques et identitaires rencontrés par des catégories de personnes subissant des formes combinées de domination.

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libé

La « théorie du genre » : réponse au ministre Vincent Peillon

 Par Alexandre Jaunait, Anne Revillard, Laure Bereni et Sébastien Chauvin [1]

Tribune parue dans Libération, 11 juin 2013

http://www.liberation.fr/societe/2013/06/10/la-theorie-du-genre-reponse-au-ministre-vincent-peillon_909686

La position récemment exprimée par Vincent Peillon sur l’enseignement de la « théorie du genre » à l’école (Libération du 29 mai 2013) a eu de quoi laisser perplexes les universitaires spécialistes du champ des recherches sur le genre. Le ministre déclare en effet qu’il n’y a « pas de débat » sur cette question au ministère, précisant « Nous sommes pour l’égalité filles-garçons, pas pour la théorie du genre » ; dans un autre entretien, il justifie sa position en affirmant : « Si l’idée c’est qu’il n’y a pas de différences physiologiques, biologiques entre les uns et les autres, je trouve ça absurde ». Continue reading

Sébastien Chauvin (2005)

Les aventures d’une “alliance objective”. Quelques moments de la relation entre mouvements homosexuels et mouvements féministes au XXe siècle

L’homme et la société, 158(4): 111-130.

Les relations entre mouvements féministes et mouvements homosexuels se sont nourries des rhétoriques politiques dominantes de chaque période : l’individualisme libéral dans l’Allemagne de 1904, le gauchisme libérationniste dans la France des années 1970, puis, dans une certaine mesure, le discours des « droits » dans les années 1990, à la fois épaulé et concurrencé, dans les années 2000, par un nouveau radicalisme « queer » qui offre aux féministes et aux militants homosexuels au moins autant de nouveaux points de convergence que de nouvelles occasions de conflit. Continue reading

libé

http://next.liberation.fr/sexe/2014/10/31/le-coming-out-de-tim-cook-est-une-reponse-a-l-esprit-du-temps_1132872

Interview by Libération (France) on coming out and the powerful — following Tim Cook’s announcement

31 October 2014

INTERVIEW

Pour le sociologue Sébastien Chauvin, la déclaration du PDG du groupe informatique intervient alors que les entreprises américaines restent marquées par une culture relativement sexiste au moment où les Etats-Unis débattent des droits LGBT.

A 53 ans, Tim Cook, le patron d’Apple, a fait son coming out par le biais d’une tribune publiée sur le site du magazine économique Business Week. Il y explique qu’il est «fier d’être gay» et qu’il considère que c’est l’une des plus belles choses que «Dieu lui a données».

Sébastien Chauvin, sociologue à l’université d’Amsterdam et coauteur de Sociologie de lhomosexualité (La Découverte, 10 euros), analyse l’importance d’une telle annonce pour la communauté gay. Continue reading